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这一僧一道的对话,说了这样几件事。
1.要带石头去投胎。
这些投胎的,都是“风流冤家”
。
也就是情鬼。
2.介绍石头来历。
以及石头跟神英侍者及绛珠仙草的关系。
3.想“下世度脱几个”
。
也就是超度几个,或成佛,或成仙。
之后,甄士隐不就成仙去了。
成了《红楼梦》被度脱的第一人。
看到这部分的时候,大家可能都感觉什么地方不得劲儿。
我也是。
因为前面说过,这一僧一道共同把这石头拿走的,这里,那道人,怎么还问石头履历?
咱们看一下前面的内容。
[……因见众石俱得补天,独自己无才不得入选,遂自怨自愧,日夜悲哀。
一日正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,来到这青埂峰下,席地坐谈。
见着这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠一般,甚属可爱。
那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了,只是没有实在的好处。
须得再镌上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”
石头听了大喜,因问:“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”
那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白。”
说毕,便袖了,同那道人飘然而去,竟不知投向何方。
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显然,这石头的履历,二人都是知道的,这里道人好像与僧人刚见面,不知情况似的!
于是,查了资料,发现下面的情况。
在《脂砚斋重评石头记》的原稿中,是这样写的:“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。
后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。
只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。
警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。
那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还。
他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。
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