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第25章 冯道病逝（第2页）

这或许啊，是因为冯道在争取名誉，但是在古代那里有什么真正的君子啊？谁出生就是君子啊？我们必须承认没有人一出生就是君子，只有你做了君子该做的事之后，别人赞誉你，你才会成为君子，就算你真的是在作秀，作秀的那一瞬间你也是君子。

所以你不管是冯道是真君子还是伪君子，他真的有段时间他是个君子。

这就足够了。

第二个特点，就是冯道的政绩。

咱们还得回到石敬瑭和耶律德光的故事里去。

石敬瑭认了耶律德光做干爹之后，他还总得派个人问候一下自己老爹吧。

石敬瑭遍寻朝臣，发现只有一个人适合出使契丹，这个人就是冯道。

按理说，出使契丹的目的是为了给皇帝认干爹，任何一个人都不会主动要求去的。

冯道当时正在政事堂，获悉此事，便在纸上写下"道去"二字，并命书吏草拟出使敕令。

书吏闻之变色，双手颤抖，泪流不止。

冯道也不回家，只命人代他向妻子告别，当晚便住在驿馆中，准备出使。

?晋高祖担心他的安危，道:"你官高德重，不宜深入契丹。

"冯道道:"陛下受契丹的恩惠，臣受陛下的恩惠，臣去有何不可。

"

冯道到达契丹后，耶律德光欲到郊外迎接，以示尊敬。

契丹群臣谏道:"自古没有天子迎接宰相的礼节。

"耶律德光这才作罢。

?后来，耶律德光赏赐冯道牙笏、牛头，这在契丹是一种特别的礼遇。

冯道为此赋诗纪念:"牛头偏得赐，象笏更容持。

"耶律德光大喜，有意将冯道留在契丹。

冯道道:"晋朝与契丹是父子之国。

我在两国都是臣子，在哪都一样。

"

冯道在契丹两年，他将获得的赏赐都用来购买薪炭，还扬言道:"北地苦寒，我年老不堪忍受，所以早做准备。

"好像是要永远留在契丹。

他在获准归国时三次上表，表示愿意留下，被拒绝后又磨蹭了一个月，方才启行南下。

冯道走后，每到驿站都要停留，用了两个月才走出契丹国境。

随从问道:"别人能从契丹生还，都恨不能肋生双翼，您为什么还要住宿停留呢?"冯道道:"纵使急速返回，若契丹人真要追赶，也终究逃不掉。

慢慢走反倒安全。

"

这件事就让后世的学者们破口大骂，说冯道啊，好个奴才的奴才。

后面冯道还会做什么样的事情呢？冯道他这分流的一生还会有什么事呢？我们下回再说。