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,然后再将最里圈五行之一的“金”
给配对了起来。
但是不知道为什么,青铜门还是一动不动。
我们几个互相看了一眼,似乎都搞不清楚是什么状况。
鸭子想了想,说道:“我们现在只配对好了大海水,城墙土,以及海中金,也就是说,我们只使用了金木水火土五行之中的金水土三个,火和木还没有被配对,是不是这个原因?”
老耿想了想,点了点头以示同意,我说道:“关键问题是这两个比较难,因为到现在我还没有发现这个地宫之中有关火的东西。”
我刚一说完,就似乎意识到了什么,正想说出来,但是鸭子的反应比我快,已经开始在拨动转盘了。
看着他拨动的方向,正是我心里所想的,天干“丙”
和“丁”
,分别与地支“寅”
和“卯”
,再加上五行的“火”
,正好配对而成“炉中火”
,也就是地宫之中,立地式檐瓦灯炉和鲸鱼壁龛的炉中火。
最后还差一个,也就是木,我们几个上下左右环顾了好一会儿,也没有发现有关“木”
的东西。
鸭子没有办法,到最后甚至把目光放到了青铜门上。
我赶紧提醒他,那门是青铜的,与木头扯不上半点的关系。
老耿说道:“如果在眼前的这个地宫之中没有‘木’的元素,那会不会是在主墓室里面呢?”
他这样一说反倒还提醒了我,我心里面寻思着,主墓室里面,有什么东西,会与“木”
有关呢?
这里的“有关”
,是一个非常模糊的概念,没有什么固定的标准,有些人说,一个木柱子是木,可一块小木头也是木,这个该作何解释?
其实这里所说的纳音五行,是一定要对周围的环境,或者说在整个地宫陵墓之中起到相当大的作用的,就像我们刚才所配对的四组纳音五行,金水火土,海中金,大海水,炉中火,城墙土,都是这个地宫陵墓之中不可或缺的元素。
你要说地上扔着一块小木头,也是木,当然这种说法也对,但是这块小木头的“木”
,并没有对周围环境有什么大的作用和影响,可有可无。
所以我们要寻找的纳音五行,必须是建立在这种基础之上的。
鸭子思索了一下,说道:“主墓室里面与‘木’能扯上关系的,并且还非常重要的,恐怕就是棺椁了吧。”
我和老耿一愣,心说对呀,只有这种可能了,就算主墓室里还有其他的“木”
元素,也没有棺椁的“木”
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