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二一三章 形象（第3页）

要守固如一，亦可。”

“原来如此。”

天帝则微微颔首：“女娲之言，乃是道理。”

天帝便信手一指，指着祂：“尔等如今观祂，是如何形象？”

常昆的模样，化作一道光影，呈现在诸神面前，天帝再问：“较之若何？”

诸神细细一看，有人道：“有七分类似。”

“八分！”

“分明一模一样！”

又是争持起来。

天帝便道：“祂本来没有形象，可而今在诸神眼中，最差也有七分似常昆。

这便是曾经伏羲与吾提出之计略。”

祂道：“祂的形象，愈是近乎于常昆，便愈要受到常昆影响。

眼下还有些波澜。

若得当所有人视祂皆如视常昆，没有丝毫差别，那祂便就是常昆了。”

女娲道：“正是如此。

祂本无象，因为常昆，祂便有象。

使祂是常昆，常昆是祂，这便是我兄长最初的计略。”

因为有了常昆，祂便有了具体的形象。

这不是一个外表的变化，而是釜底抽薪的计谋。

伏羲的智慧，早在叙命纪时，就已作好了后续至今五个大道纪元，最关键的布置。

天帝道：“不过终于如何，还无法确凿。

只消祂还有一丝与常昆不一之处，便有反转。”

女娲道：“能做的皆是做了。

我等已尽力而为。”

这一切的发展，即便当中的涿鹿劫，亦在预料之中。

到现在，全然是按照计略行走。

涿鹿劫是不可避免之事，早晚要爆发。

而涿鹿之后，苍生还能苟延在盘古宇宙中偷偷发展，那就是早有的计略。

否则哪儿还有苟延残喘之处？

盘古宇宙是常昆所开，更是伏羲一力将常昆送到叙命纪，才开辟出来的。