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两小儿辩日,是《列子.汤问》中的文章。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
面对这个问题,孔子都被难住了,原文是“孔子不能决也”
。
这文章一看就是苏泽写的,苏泽用了两段,分别论述了两小儿的问题。
首先是“晨昏之惑解”
,苏泽写道:
“见日出时巨轮垂地,实因大气若‘琉璃镜’。
朝日初升,斜穿千重‘琉璃镜’;晨雾凝露如菱花纱帐,水汽折射则日影弥散;地气蒸腾若素练横空,尘埃散射令光轮膨胀。”
张居正看得头疼,不过苏泽最后一句比喻他懂了。
“譬如置烛于纱帷后,其影必大于真烛。”
也就是说,日出的太阳是被什么“大气琉璃镜”
放大了?
苏泽下半部,名为“午热之秘诠”
。
“小儿觉正午炽热难当,乃因光路如矢。
日上中天时,阳光直射仅穿十丈‘琉璃镜’;辰巳相交际,斜射却需穿透百丈‘琉璃镜’。
《梦溪笔谈》测算,每重气层皆如冰纨滤火,厚者滤热多则地温寒,薄者滤热少则沙石烫。”
张居正还是看不懂,但是下面的比喻他倒是也看懂了。
“此理同冬日穿户牖纸,斜阳暖于直照。”
张居正觉得苏泽这“日用之道”
挺有意思,在文章最后,苏泽还留了一个小实验。
苏泽用“大气琉璃镜”
来举例子,又指出将琉璃镜打磨成中间凸两边薄的镜子,就能够放大所见。
这是真的吗?
张居正不确定,但是看了《乐府新报》的官员中,应该会有人有兴趣尝试吧?
张居正看完了这篇文章,第二版剩下的版面,只有一张表格。
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