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这张纸上的符号,我已经读完,并翻译,记在了心里。
“牧烽!
你先别分析这张纸的年代、出处,你看看这上面的文字你认识吗?”
曲威的性子比金德平急,直截了当地问我实际问题。
“啊?这是文字吗?什么文字?我大学是学汉语言文学的,如果这是文字的话,我可没学过。”
我假装吃惊地把这张纸贴近了脸,装模作样地看了起来。
“呵呵!
牧烽!
严格来说,这是一种特殊的文字,是最开始撰写《魅影录》的仲睿龄首创的。
这种特殊文字来源于北方游牧民族‘吐谷浑’的一种象形文字。
同汉字近似,但在书写上又有所不同,而发音更近似鲜卑语。
据我研究,仲睿龄这个人很可能就是鲜卑族的旁支,吐谷浑人。”
听完金德平的话,我不得不佩服这位老爷子学识确实渊博。
虽然不能翻译这种特殊的符号,但却能研究出它的出处。
如果没有深厚的历史文化基础,绝对研究不出来。
看着眼前为了学术研究孜孜不倦的金德平,在某一时刻,我差一点儿就承认我能够看懂这些特殊符号的文字。
可到了那个最后时刻,我还是咬着牙忍住了内心的那种冲动。
金德平讲述的吐谷浑,也叫吐浑,是中国古代西北民族及其所建国名。
原本是辽东鲜卑慕容部的一支,是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地的一个古代国家。
唐朝后期,吐谷浑逃至河东,唐称之为退浑、吐浑。
五代时期开始受辽国统治。
其后人大多数已与各民族融合,少数没融合的为现代青海的土族,成为吐蕃的附属部族。
对于吐谷浑的历史,我也就只知道这些了。
不过,现在不是追溯这些符号来源的时候。
我想更多地知道关于我爷爷王海潮的事情。
“牧烽!
我给你看这张文字,是想问问你能不能读懂。
实话跟你说,这种符号文字到了我父亲的那一代,只有他一个人能读懂。
直到老人家过世前,他也没告诉我这种符号的认读方法。
也没说他有没有传授给他的两个学生,也就是范荣葵和你爷爷王海潮。”
金德平皱了皱眉头,说道:“从种种迹象上分析,范荣葵应该是不会,因为这张文字的原件他是见过的,但并没有揣摩出其中的意思。”
咬了咬牙,我摇摇头,回答道:“我爷爷会不会认读这种特殊的符号我不知道,但我真的不会。”
明显看出金德平的眼里闪过了一丝失望的神情,曲威也皱着眉头不说话了。
“呵呵!
不要紧,这种东西也是看缘分,说不定什么时候就能研究明白了。”
金德平笑呵呵地打着圆场,并且把那页影印的纸交到了我的手里。
“牧烽!
这东西你拿着吧。
你聪明,有天赋,悟性也高,放到你手里,说不定什么时候就能解开谜题了。”
说着话,金德平又从怀里掏出了第一次见他时,他给我看的那块黝黑的玉牌。
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