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第四章 上山（第1页）

丘处机自从入了道教，拜了王重阳为师以后，勤修苦练1169年（大定九年），王重阳携弟子4人西游，临走嘱咐道：“处机所学，一任丹阳。”

自此，丘处机在马丹阳教诲下，知识和道业迅速长进。

和其他师兄弟合称“全真七子”

他们是：丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二（马钰之妻）。

全真七子随王重阳一起弘扬道教全真派。

所以，丘处机以前所学的道家知识大多来自于马钰，也就是说马钰这个师兄又当师兄，又当师父，来教丘处机的知识。

一开始，丘处机也与马钰的感情十分的要好，只是，后来，丘处机青出于蓝而胜于蓝，他的武功修为以及对大道的理解全部都远远地超过了马钰，马钰对丘处机难以望其项背，这才引起了马钰深深的妒忌。

马钰心里十分地害怕丘处机，本来他是王重阳弟子之中最为出色的，所以，理当由他继任下一任掌教真人之位的。

可是，丘处机这样一来的话，他恐怕以后就不能继任下一任掌教真人了。

马钰深深地感到有一股威胁和巨大的压力几乎让自己喘不过气，所以，马钰这才处处排挤丘处机，打压丘处机。

也正是因为马钰以前曾经真心真意地教丘处机的缘故，而丘处机又是一个重情重义的人，所以，丘处机一直在心里的深处铭记这一段感情，这也是造成丘处机一直不与马钰相争的原因之一。

当然，这其中也有其他的原因，譬如，马钰除了嫉妒丘处机这一点以外，他自己也是一个对修道方面的天纵奇才，他在武功修为方面也是非常不错的，只是，比起丘处机还是远远的不及而已。

也就是因为马钰这个人在武功修为等一系列的方面还是个人才，所以，他保持沉默，没有说话，让马钰去当这个掌教真人。

而马钰走到了这里，看见这群和尚，双手抱于胸前，昂着头，倨傲地说道:“你们来这里干什么？你们可知道这里是什么地方，这里是天下第一观，重阳宫。”

这时候，横眉一听，一双眉毛都竖了起来，两只腮帮子都鼓胀了起来，显然是怒不可遏，然后，只听他说道:“什么？这里的的确确是重阳宫，但是重阳宫有什么了不起的。

我们少林寺难道就不是出名的圣地了吗？我们少林寺难道就不是闻名几百年的古刹了吗？我们少林寺的十三棍僧救唐王的时候，你们全真教恐怕还不存在吧！”

话音刚落，身后的那些年轻的和尚纷纷都竖起了一只大拇指，齐声叫道:“好好，横眉师父（叔），你说的太好了，说的太好了……”

原来这一群和尚出自于少林寺，少林寺可是当时举世闻名的武学圣地，有许多英雄豪杰对它那是非常的敬仰，当初，少林寺在李世民夺天下的时候，少林寺以十三棍僧救出身在敌营的唐王李世民，这种英勇的事迹名传千古，让人从此在心里牢牢的刻下了少林寺是武学圣地的印象。

少林寺也因为十三棍僧的神勇，导致少林寺的声誉是水涨船高，李世民甚者在一统天下以后，亲自到少林寺慰问十三棍僧，准备赐给十三棍僧高官厚禄，可是，十三棍僧坚持不要，遂御开金口，准许少林寺武僧可以吃荤腥之物。

自此，少林寺僧人练武之风盛行，遂此，少林寺代代都是武学奇才辈出。

直到道教出了王重阳这么一个领袖绝伦的风云人物，所以，最近一些年，少林寺的风头一度不再，后继乏人。

因此，少林寺也不像往日那样的无比兴盛，