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估计姚蓓蓓之所以中蛊,想的也是借鸡下蛋的好事,但螳螂捕蝉,黄雀在后,她想借鸡下蛋,别人正想着杀鸡取卵呢!”
“会死?”
纪嫣如似乎不大相信。
“死都是轻的,流毒天下,贻害无穷。
这蛊术,往往就是追逐一种象征意义,因术而术,沉迷幻境,以幻为实。
就象一户丢失了牛羊的人家,本意是出去找牛找羊回来,却被沿途的风光景物迷住了,时间长了就忘了目的是找回牛羊。
一开始的时侯,养蛊本为治病,就是聚毒药以供医事。
只是没想到后人越走越远,不仅多歧亡了羊,而且在寻找过程中,发现别人家富有,便起了贪念,妄心成执,至死无悔。
蛊术,打的都是东食西宿的主意,借鸡生蛋的算盘。
孔圣人说过‘虽小道,必有可观焉,致远恐泥!
’怕的就是这档子事。
养蛊以供医事,估计是劳心劳力后又不来钱,就荒废了。
但却发现了可顺手牵羊的便利,虽制定了些盗亦有道的规矩约束,但终归是致远泥深,常在河边走,湿脚也就理所当然了。
道理说了这么多,还是言归正转吧!
姚蓓蓓,她中的蛊叫通灵蛊。
灵梦乱炖,附鬼说神的小道产物。
猫通灵,为灵媒。
蝴蝶托梦,为梦媒。
这猫通灵,古今中外倒好象很有共识,主要是猫在夜间能抓老鼠,好象是夜间的守护神一样。
而蝴蝶为梦媒一事,主要来自庄周梦蝶,栩栩然不知庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周的故事,本是比喻人生幻化无穷。
蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是忠贞不二的爱情象征,民间有‘梁祝化蝶’的传说,表达了至美至真的生死恋情;‘彩蝶双飞’,则经常用于婚嫁饰品中,取祝福新郎新娘白头偕老之意。
还有蝴蝶的蝴跟幸福的福谐音,也被认为是福禄吉祥的象征。
岛国文化里蝴蝶是轮回的象征。
岛国的东密认为蝴蝶是灵魂的搬运工,能将逝者的灵魂搬运到极乐净土里去,通过蝴蝶的搬运来完成轮回。
地狱蝶并非只是文艺作品里的东西,实际上也是有的。
象养蛊一样养蝴蝶,同类相噬,遗下来的那只就是地狱蝶了。
把食腐败菜根树叶以存活的蝴蝶,弄得跟饿鬼一样以至相噬,这事想想也极为恐怖,地狱之状也不外如此!”
赵辉边说边观察着李泌和纪嫣如的反应,见他们似懂非懂的样子,停了下来,等着他们发问。
“你的意思是姚蓓蓓中了地狱蝶的毒?”
纪嫣如瞪眼问道,脸上虽有十万个为什么,但终究不愿表现得太过无知。
毕竟,赵辉所说的这些,与自己所受的教育及经验相距甚远,完全就是风马牛不相及。
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